Не первый год говорят, что нашей стране нужна идеология. И никто ничего дельного предложить не может. Зачем искать, изобретать велосипед - когда всё уже придумано до нас?
Предыдущая часть темы: О вечном
- Подпись автора
Дом Старого Шляпа |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Дом Старого Шляпа » Кабинет Домашнего доктора "Памперс" » О вечном #2
Не первый год говорят, что нашей стране нужна идеология. И никто ничего дельного предложить не может. Зачем искать, изобретать велосипед - когда всё уже придумано до нас?
Предыдущая часть темы: О вечном
Фурсов аналитика от общего к частным событиям в мире в целом
постакапитализм что это и как он рождается на глазах
трррь чача трррь пумпам
Сострадание - главная часть человеческого воображения. Пошлость - его отсутствие. А история - бесконечный путь от обезьяны к человеку... или, возможно, от полуобезьяны к свинье.
Мне кажется, что главное, чего не хватает сегодняшней прессе это такого вот безусловного и естественного сострадания к людям; военным и гражданским, героям и негероям, своим и остальным. Особенно, если учитывать, что вся наша журналистика сейчас в той или иной степени военная, независимо от того насколько сам журналист сознает это.
Очень часто, от наших коллег, критикующих то или иное явления требуют предложить конкретную формулу решения или замолчать.
В ответ на память приходят сразу две журналистские цитаты - англичанина Джорджа Оруэлла, сказавшего, что «Журналистика - это то, когда публикуют вещи, которые некоторые не хотят видеть опубликованными; всё остальное - не журналистика, а «связи с общественностью» (паблик рилейшнз) и поляка Рышарда Капущинского: «Журналистская работа состоит не в том, чтобы давить тараканов, а в зажигании света, чтобы люди видели, как тараканы, прячась, разбегаются».
Один из главных виновников нынешней трагедии - безответственная, бездарная и презирающая людей журналистика, давно ставшая нормой на всем постсоветском пространстве. Именно ее превратили в скальпель расчеловечивания.
К счастью, есть исключения. Необходимо превратить их в норму.
О.Ясинский
Постоянно возникают рассуждения об "объективности" историков. От нашего брата, прямо с ножом к горлу, требуют этой самой "объективности". Чтобы рассказали всю правду, как было и поставили все точки над i.
Очень важно понимать, что никакой "сферической объективности в вакууме" в общественных науках нет и быть не может.
Каждый историк - порождение своего времени, своего класса и своего народа. Он может перейти на позиции другого класса или другого народа, но он не может перепрыгнуть в другое время. Отсюда вытекает принципиальная необъективность историка.
Необъективность времени. Историк может оперировать только тем историческим опытом, который ему доступен. Пользоваться только теми методами, которые существуют или изобретены им с опорой на существующие. Карамзин не мог представить себе Россию без монархии. Советский историк не мог представить себе распад СССР. И так далее, и тому подобное.
Необъективность классовой позиции. Отвечая на вопрос, имели ли крестьяне право на овладение всей землёй без выкупа или не имели - мы занимаем определённую классовую позицию. То же самое касается, например, оценки приватизации 90-х гг. ХХ в.
Необъективность национальной позиции. Поскольку в современном мире существуют нации (кстати, каких-нибудь 500 лет назад их не было) то существует и национальная традиция рассказывания истории. Для монголов Чингисхан - величайший государственный деятель, однозначно со знаком плюс. Для арабов - крестовые походы - попытка жадных варваров захватить и разграбить культурные ценности.
Есть несколько особенностей, вытекающих из особенностей человека как живого существа. Разумеется, я всегда прав. Это очевидно для любого ученого, который транслирует свою точку зрения. Конечно, я сопровождаю свои утверждения доказательствами, которые кажутся мне убедительными и убеждают некоторых слушателей. Понятно, существует миллион альтернативных точек зрения в широком диапазоне. Очевидно, популяризируя я упрощаю исходный концепт.
Очень важно, что в истории (как и в науке вообще) нет человеческой морали. Не надо пытаться оценивать происходившее в прошлом с точки зрения моральных принципов, обязательных в общении между людьми.
От историка можно требовать субъективной честности - то есть:
◾️не врать сознательно (прежде всего, не скрывать известные ему факты);
◾️пытаться собрать все источники (принцип полноты источниковой базы) и в меру своих сил честно интерпретировать их так, чтобы транслируемая историком концепция их объясняла максимально непротиворечиво;
◾️не бояться изменить свою позицию и рассказать об этом, если новые факты этого требуют;
◾️заявить во всеуслышание о своей методологической позиции - в моём случае - о марксистской позиции. Однако сложность ещё и в том, что у каждого историка будет свой вариант интерпретации этой позиции, поэтому другой историк сможет сказать - да какой же он марксист!
А ничего больше от историка потребовать нельзя. Даже не пытайтесь!
Нет истории вне политики, поскольку практически любой исторически значимый факт есть проявление политической воли, а требуемое от историка изложение результата анализа событий уже не может быть политически нейтральным. Касательно фразы М. Покровского «История — это политика, опрокинутая в прошлое» то, думаю, она неточная. История - это прежде всего политический инструмент формирования будущего.
К.Назаренко
Наука — свет, а неученье — тьма, или Как начальное образование в Советском Союзе стало всеобщим
31 августа 1925 года Совет Народных Комиссаров РСФСР принял декрет «О введении всеобщего начального обучения». Перед молодой советской республикой стояла огромная задача: создать систему массового образования в стране, где десятилетиями сохранялась неграмотность, а Первая мировая и Гражданская войны привели к разрухе, нехватке учителей и разрушению школьной сети.
Но государство не собиралось откладывать решение проблемы на десятилетия.
В постановлении Наркомпроса отмечалось:
«В первую очередь всеобщее обучение должно быть проведено в тех областях и губерниях, где это окажется возможным по состоянию местного бюджета и школьной сети, а также плотности населения».
Документ предусматривал расширение сети школ первой ступени, подготовку новых педагогов, строительство и ремонт школьных зданий, а также постепенный переход к обязательному начальному образованию.
Главной целью стало:
к десятилетию Октябрьской революции обеспечить доступность начальной школы, а затем перейти к всеобщему начальному обучению.
Однако этот декрет был не началом, а продолжением масштабной кампании по созданию новой системы образования.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года большевики объявили борьбу с неграмотностью одной из главных государственных задач. В декабре 1919 года был принят декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР», который обязал всех граждан от 8 до 50 лет учиться грамоте.
На момент революции Россия оставалась одной из самых неграмотных крупных держав Европы. По переписи 1897 года грамотой владело лишь около 21 % населения, среди женщин — около 13 78_ Даже к 1914 году ситуация изменилась недостаточно: значительная часть крестьянства не имела доступа к школе.
Гражданская война нанесла тяжёлый удар по образованию:
— число школ сократилось;
— многие здания были разрушены или использовались не по назначению;
— тысячи учителей покинули свои места;
— финансирование образования резко упало.
Несмотря на это, уже в первые годы советской власти началось восстановление школьной системы.
К середине 1920-х годов:
▪️ в РСФСР действовали десятки тысяч начальных школ;
▪️ создавалась сеть рабфаков для подготовки рабочих и крестьян к поступлению в вузы;
▪️ открывались новые педагогические институты и курсы подготовки учителей;
▪️ развивались библиотеки, избы-читальни, вечерние школы для взрослых.
Особое внимание уделялось детям рабочих и крестьян, которые ранее практически не имели возможности получить образование. В дореволюционной России высшее образование оставалось привилегией узких слоёв общества: к началу XX века в университетах учились лишь десятки тысяч человек на население более 100 миллионов.
Принятый в 1925 году декрет стал фундаментом дальнейшего образовательного рывка.
Уже в 1930 году всеобщее начальное обучение стало реальностью. К концу 1930-х годов СССР фактически ликвидировал массовую неграмотность среди молодёжи. Если в 1926 году грамотными были около 56 % населения СССР старше 9 лет, то по переписи 1939 года — уже около 81 78_
Созданная в 1920–1930-е годы система массового образования позволила стране подготовить миллионы специалистов: инженеров, врачей, учителей, рабочих высокой квалификации.
Именно эта школа стала основой индустриализации, научных достижений и будущей победы в Великой Отечественной войне.
Российская империя в течение десятилетий обсуждала необходимость всеобщего образования, но так и не смогла его реализовать. Советский Союз начал эту работу в условиях разрухи после двух войн — и сделал образование одним из главных государственных приоритетов.
31 августа 1925 года стало одной из важных дат в истории превращения неграмотной страны в страну массового образования.
Я.Листов
80 лет назад, в 1946 году, спустя чуть больше года после окончания Великой Отечественной войны, в Петергофе вновь заработали фонтаны Большого каскада.
Ещё недавно здесь проходила линия фронта. Одна из красивейших царских резиденций России лежала в руинах: Большой Петергофский дворец был взорван и выгорел, парки изуродованы, фонтаны разрушены, скульптуры похищены или уничтожены. Казалось, восстановить это чудо XVIII века невозможно.
Но советские реставраторы сделали то, что многие считали невероятным.
Война принесла огромный ущерб историческому наследию СССР. Нацистская оккупация сопровождалась не только военными действиями, но и систематическим разграблением и уничтожением культурных ценностей. По данным Чрезвычайной государственной комиссии, на оккупированной территории были уничтожены или повреждены около 3000 архитектурных памятников, разграблены сотни музеев, вывезены десятки тысяч произведений искусства (маленький пример: из 31 511 музейных предметов Петергофа утрачено 16 700).
Особенно пострадали древние русские города и православные святыни. Были разрушены или повреждены:
— Киево-Печерская лавра;
— Псково-Печерский монастырь;
— Новоиерусалимский монастырь в Истре;
— Юрьев монастырь в Новгороде;
— Хутынский, Антониев и другие новгородские монастыри;
— древние храмы Новгорода, Пскова, Смоленска, Киева;
— дворцы Царского Села, Павловска, Гатчины.
На территории СССР было уничтожено или повреждено 1670 православных храмов, а также сотни храмов других конфессий.
Особенно страшным было разрушение Великого Новгорода. Из десятков памятников практически каждый получил повреждения, а ряд уникальных храмов XII–XV веков — Спаса на Ковалеве, Спаса на Нередице, Успения на Болотовом поле — был превращён в руины.
Новоиерусалимский монастырь под Истрой был заминирован и взорван при отступлении немцев в декабре 1941. Уникальная 75-метровая колокольня, Воскресенский собор и монастырские здания были разрушены. Оккупанты целенаправленно стремились уничтожить сам исторический образ России — для этого привлекались инженерные подразделения, необходимые на фронте.
Сейчас любят соврать о том, как советская власть в 1920–1930-е вела антирелигиозную политику, закрывала храмы, боролась с «царским наследием». Но забывают рассказать, что именно коммунистическое государство — во главе с партией и правительством — приняло решение не просто восстановить, а именно возродить из руин дворцы и монастыри как национальное достояние. Страна лежала в руинах, народ голодал, а коммунисты вкладывали огромные средства, мобилизовывали лучших архитекторов, инженеров, реставраторов, художников.
Были восстановлены:
— Петергоф: из руин поднят Большой дворец, восстановлены фонтаны (в том числе легендарный «Самсон»), скульптуры и парки.
— Царское Село: Екатерининский дворец воссоздан практически заново.
Янтарная комната — вывезенный немцами шедевр — была восстановлена по сохранившимся материалам и фотографиям (этот процесс занял десятилетия и завершился уже в постсоветское время, но его основа была заложена именно советскими специалистами).
— Павловск, Гатчина, Ораниенбаум — дворцово-парковые ансамбли пригородов Ленинграда возвращены к жизни.
— Киев — восстановлена Киево-Печерская лавра.
— Псков — возрождены древние храмы и монастыри.
— Новгород — отреставрированы Кремль, Софийский собор, древние церкви.
— Новоиерусалимский монастырь — его восстановление началось сразу после войны, активно велось в 1960–1980-е.
— по всей РСФСР в послевоенные годы было полностью восстановлено более 1400 памятников архитектуры.
А сколько ещё дворцов, усадеб, храмов и т.д. было отреставрировано что называется в плановом порядке (Троице-Сергиева лавра, Ростовский кремль, ярославские храмы, Соловецкий ансамбль, Крутицкое подворье, Новодевичий и Андроников монастыри, Кижи и тд).
Так почему атеисты и борцы с царским наследием восстанавливали дворцы, монастыри и за 45 лет отстроили их больше, чем цари за 300?
Они чётко знали и понимали: это наша история, наша культура, наша идентичность.
Я.Листов
Отредактировано Shteler (2026-09-03 12:36:32)
че та да
странно зачем крушить усадьбы и прч дома жырков еси их мона использовать для музеев и домов пионэров
трррь чача трррь пумпам
3 сентября 1935 г. СНК СССР И ЦК ВКП(б) приняли постановление "Об организации учебной работы и внутреннем распорядке в начальной, неполной средней и средней школе".
1. Установить во всех школах СССР начало учебных занятий с 1 сентября и окончание их - в первых трех классах - 1 июня, в 4-7 классах - 10 июня и 8-10 классах - 20 июня, зимние каникулы - с 30 декабря по 10 января, весенние - в продолжение шести дней.
2. Определить с 1935-1936 учебного года количество ежедневных классных уроков: в первых четырех классах - 4 урока в день (в четвертых классах допускать два дня в неделю по 5 уроков); в пятых -десятых классах - 5 уроков (и два дня в неделю по 6 уроков). Дополнительные уроки отводить только для занятий по труду, пению, рисованию, черчению и физической культуре.
В союзных (кроме РСФСР) и автономных республиках, а также в нерусских школах РСФСР, допустить, начиная с 5-го класса, еще один шестой урок в неделю для дополнительного изучения русского языка и литературы.
Поручить Наркомпросам союзных республик по согласованию с Отделом школ ЦК ВКП(б) утвердить единые для всех школ СССР учебные планы.
Продолжительность уроков в городских и сельских школах установить в 45 минут. Установить продолжительность перемен: первой, третьей и четвертой - в 10 м., второй - в 30 м., допуская в отдельных случаях продолжительность второй и третьей перемен в 20 минут.
3. Установить следующий порядок приема учащихся:
Прием заявлений о зачислении детей в школу производить с 1 июня по 1 августа, а зачисление — с 10 по 25 августа. Учащиеся должны, как правило, приниматься в ту школу, которая находится вблизи места жительства родителей.
Обязать директоров (заведующих) школ обеспечить внимательное и чуткое отношение к родителю и ребенку, лично принимать от родителей документы, выяснять путем беседы с поступающим в школу, необходимые данные о нем (уровень развития, состояние здоровья и т. д.)
Запретить требовать от родителей предоставления в школу документов и справок, кроме установленных законом (заявление о приеме в школу, документ о возрасте ребенка и справка о привитии оспы).
Наркомпросам и их местным органам, на основании закона о всеобщем обязательном обучении, привлекать к материальной ответственности родителей или лиц, отвечающих за воспитание детей, за несвоевременное и запоздалое определение детей в школу без уважительных причин.
Зачисление детей в школу после начала учебного года допускать лишь в исключительных случаях (перевод родителей по работе из города в город).
4. Восьмые классы средних школ комплектовать, как правило, из окончивших седьмые классы этих школ, выделяя в восьмых классах до 15% мест для учащихся других школ.
5. Учащихся, переходящих из одной школы в другую, принимать соответствующий класс без испытаний. Предоставить право директору (заведующему) школы переводить поступившего из другой школы ученика в низший класс, если в течение месяца со дня поступления выяснится, что он по уровню знаний не отвечает требованиям программы данного класса.
6. Прекратить существующую неправильную практику «индивидуальных вопросников», при которой учитель заранее намечает отдельно для каждого учащегося вопросы, соответственно подготавливая ученика к ответам на эти вопросы. При проведении выпускных и переводных испытаний, обеспечить проверку знаний учащихся по разным разделам программы.
Темы для письменных работ по родному языку и математике при выпускных испытаниях в средней школе устанавливаются краевыми и областными (в крупных городах - городскими) отделами народного образования и заблаговременно сообщаются директорам школ. Директора школ, сообщают эти темы преподавателям в день испытания.
7. Учащимся, успешно окончившим среднюю школу, выдавать аттестат, с включением в него отметок по всем предметам. При переводе из класса в класс выдавать учащимся переводное свидетельство с указанием отметок об успеваемости и поведении. Наиболее успешно сдавших выпускные и переводные испытания награждать похвальными грамотами. Окончившим среднюю школу и имеющим по основным предметам отметку «отлично», а по остальным предметам (рисование, черчение, пение, музыка, физкультура) отметку отметку не ниже «хорошо» - предоставить право поступления в высшую школу без вступительных экзаменов, что особо должно быть отмечено в аттестате.
Отделу школ ЦК ВКП(б) совместно с Наркомпросами разработать и представить на утверждение СНК СССР единый для СССР образец аттестата и переводного свидетельства (на разных национальных языках).
8. Установить в школах следующие пять степеней оценки успеваемости учащихся (отметки): 1) очень плохо, 2) плохо, 3) посредственно, 4) хорошо и 5) отлично.
Поручить Отделу школ ЦК ВКП(б) с привлечением наркомов просвещения союзных республик разработать обязательные для всех школ СССР нормы оценки успеваемости учащихся с тем, чтобы один и тот же уровень знаний одинаково оценивался во всех школах.
9. Установить, что право исключения учащихся за особые проступки предоставляется районным или городским отделам народного образования по мотивированному представлению директора (заведующего) школы. Прием исключенных учеников в школу производить в обычном порядке.
10. Обязать Наркомпросы союзных республик организовать в крупных городах, в первую очередь в Москве, Ленинграде, Харькове и Киеве, - в 1935-1936 учебном году специальные школы с особым режимом для дефективных детей и тех учащихся, которые систематически нарушают школьную дисциплину, дезорганизуют учебную работу и отрицательно влияют своим антиобщественным поведением на остальных учащихся. Наркомпросам союзных республик выработать инструкцию о переводе таких учащихся в эти школы.
11. Разрешить специальные испытания за VII и X классы для лиц, не обучающихся в школе, но желающих получить аттестат об окончании неполной средней или средней школы(экстернат). Наркомпросам союзных республик разработать положение об экстернате.
Читаешь и понимаешь: всё, что с тех пор изменили - к худшему.
Отредактировано Shteler (2026-09-03 12:50:18)
ну шо ж ты хотел Ружжо
программы социализма были на благо общества
и народ был нужен государству умный и здоровый и государство было нужно народу с программами развития на общее благо
редкий случай совпадения интересов
а больше их нет ни в одном строе ни при феодализме помещиками и царями ни при рабовладении ни тем паче при монополиях и олихархате
тут тока развал испорченная природа и уничтожение населения
и враль без конца и ложь и грязь и убийства косвенно и прямо
трррь чача трррь пумпам
тут беда не в самом строе он то был правильный
а в испорченной природе человека
и вверху хотели хапать и внизу воровать и тащить
так постепенно гнилая природа греха взяла свое
и все распалось ессно при усиленной помощи* рыл буржуинов из-за бугра
к счастью все они издохли хоть хапали до безумия и потомки на краю гнилой старости
так что это все последствия поганых человечьих порочных желаний паразитировать на себе подобных
трррь чача трррь пумпам
тут беда не в самом строе он то был правильный
а в испорченной природе человека
Последствия-то порчи природы человека мы видим. А причины - где, когда, что было упущено?
В октябре 2026-го коммунальные платежи вырастут от 8% до 22%, в зависимости от региона. Второе повышение за год. В январе уже подняли на 1,7%. Теперь - новый удар.
Власти, как обычно, что-то мямлят про износ коммуникаций, инвестиции, заниженные тарифы, инфляцию. Всё как всегда. Только вот инфляция у них - 4%, а мы в магазинах видим всё 15. Но кому какое дело?
А теперь - самое интересное.
Федеральная антимонопольная служба выявила переплату за ЖКХ с 2023 по 2025 годы в более чем 100 миллиардов рублей. Сто миллиардов. Народ переплатил. Деньги ушли в никуда (или в чьи-то карманы).
И что вы думаете? Возврата не будет. Перерасчёта не будет. Общественные деятели уже заявили: сумма ничтожна.
Ничтожна? 100 миллиардов - ничтожны? Для кого ничтожны? Для тех, кто эти деньги украл? Или для тех, кто привык считать бюджет страны своими личными счетами?
А вместо возврата - новое повышение. От 8 до 22 процентов.
Куда ушли сто миллиардов?
На чьи яхты? На депозиты? На дворцы? Мы не узнаем. Но монополии продолжают жировать. Коммунальные компании раздувают тарифы, а чиновники разводят руками. Выявлены нарушения - а виноватых нет.
В СССР тарифы не менялись годами, и никто не выявлял переплат, потому что платили по-честному. А сейчас - рынок. Рынок грабежа.
Необходимо полностью вернуть коммунальное хозяйство в руки государства, сделать честным, прозрачным. Остановить рост тарифов. Сделать платежи ЖКХ не выше 10% семейного дохода. И вернуть людям то, что у них украли.
Потому что 100 миллиардов - это не "ничтожно". Это целые жизни. Это пенсии, лекарства, еда. И эти деньги должны быть возвращены.
Нас призывают не унывать? Унывать не будем. Будем бороться.
Н.Арефьев
Последствия-то порчи природы человека мы видим. А причины - где, когда, что было упущено?
ну когда отменили Бога и ввели атеизм
потому что первоспитать грех нельзя
это под силу тока Создателю
а чел не могет бо сам порочен от роду
трррь чача трррь пумпам
Да уж.
Некоторые перестройку не пережили или пережили с негативными последствиями.
Ибо без бога.
Но были люди в советском союзе, которые и строили, и в Бога верили.
Z
Бывает атеизм снаружи, как чёрная одежда, и вера внутри.
А бывает атеизм внутри, а внешне такие правильные, белые и пушистые.
Отредактировано Ckazka (2026-09-03 16:05:47)
Z
Скажем откровенно.
Святые Писания - они тоже о власти. И их используют, как хочется правительству.
Можно читать через жопу и ничего не видеть и не понимать, можно читать нормально.
Точно как и писания Маркса, Ленина и пр.
Извратить можно любое слово. Хоть Божее, хоть человеческое.
Так что...
Смотря какие выгоды и результаты нужны.
Отредактировано Ckazka (2026-09-03 17:12:57)
Z
У кого какие мотивы и намерения.
Z
Одна дура будет бить себя в грудь и пытаться что-то кому-то доказать, и кого-то перевоспитать.
А спроси ее откровенно: "чего ты здесь хочешь, конкретно" сразу сдаст позиции. 
Z
А другая нормальная, зная свои желания, мотивы и намерения будет идти вперёд.
Z
Я про власть, конечно же. 
Z
воюешь?
корень всех зол-сребролюбие(с)
Бог сказал
трррь чача трррь пумпам
Я?
Нет.
Тупые кабаны и овцы воюют.
Z
аааааааааааааа
караууул
овцы пошли воевать
ну вообще тетки на митингах вызывают отврат у мене лично
как и митинги
банки закатки каструльки какавки платье дом-это тетины дела
трррь чача трррь пумпам
и шли бы они на огород картошку окучивать а не мои обморочные мозги это да
овцЫ-курицЫ 
трррь чача трррь пумпам
Да, орут там, странные. Непонятно, чего хотят.
Видно без бога, без царя и без мужа в голове. Может с голодухи орут, секса не хватает.
Z
Пустые они. Головы пустые.
Z
выключи каку
телек чоль глядишь то?
трррь чача трррь пумпам
Нет, просто это факты.
Тупые, безмозглые овцы идут на митинги.
Умные, удовлетворенные на кухне сексом и любовью занимаются. 
Z
В политической плоскости: Украина и Беларусь.
Украина без бога, без царя, без мужа. Голодная, жадная, злая, полная ненависти, неудовлетворенная.
Беларусь с Богом, царем и мужем. Довольная, удовлетворенная и счастливая. Процветающая страна.
Z
Вы здесь » Дом Старого Шляпа » Кабинет Домашнего доктора "Памперс" » О вечном #2