И вторая бусина у меня это...

Бусина Дзи 2 глаза — это талисман для тех, кто ищет любовь, свою половинку для создания семьи или хочет укрепить свой брачный союз. Двуглазая бусина Дзи способствует созданию счастливого и гармоничного брака и улучшает взаимоотношения в семье. Кроме того, она обеспечивает достижение жизненных целей и делает человека более мудрым.

В основном эту тибетскую бусину носят те люди, которые стремятся обрести супружескую гармонию и семейное счастье. Если вы хотите создать счастливую семью, обрести стабильность и душевный покой в супружеских отношениях, а также построить хорошие отношения с окружающими, то тибетская бусина Дзи 2 глаза — оптимальный вариант для этого.

Двуглазая бусина Дзи как Инь-Ян концепция
Двуглазая бусина Дзи олицетворяет в себе одну из самых глобальных основ этой вселенной — гармоничное существование двойственного окружающего нас мира или Инь-Янь концепцию. Наш мир двойственный или дуальный, концепция Инь и Ян отображает все взаимоотношения в этом мире. В идеале все эти взаимоотношения должны быть сбалансированы, гармоничны и дополнять друг друга, а не противодействовать.

Концепция Ян представлена светом или днём, активностью, движением, жесткостью и силой. Это мужская энергия.
Концепция Инь символизирует темноту, мягкость, гибкость, стационарную энергию, тишину. Это женская энергия.
Бусина Дзи 2 глаза служит для создания баланса между этими двумя энергиями. Она уравновешивает их и повышает стабильность. Особенно это значимо для создания гармонии в семейных отношениях. Также эта бусина помогает создать надлежащий баланс между мыслью и действием человека, что обеспечивает наиболее благоприятный путь при достижении его целей в карьерном росте. Причем этот баланс выражается в более мудрых решениях и поступках, которые ведут к поставленной цели.
https://businydzi.ru/katalog/busina-dzi-2-glaza.html

Отредактировано Ckazka (2025-04-16 18:14:32)

Подпись автора

Z

Напомню, что цапля не кормит чужих птенцов, они подыхают в гнезде и она их выбрасывает вон.
Кормит цапля только своих птенчиков))

Подпись автора

Z

Понизили от ворона до кота

Подпись автора

Z

Я - маленькая лошадка
И мне живётся не сладко,
Мне трудно нести мою ношу,
Настанет день и я её брошу.
Я - маленькая лошадка,
Но стою очень много денег.
Я везу свою большую повозку
С того на этот берег.
Мне хочется плакать,
Мне хочется смеяться,
Мне хочется прыгать,
Валяться и брыкаться.
Чтобы были друзья
Или хотя бы один,
Но я работаю, как вол,
В моей тележке кокаин.
Я умру очень рано,
И я знаю об этом,
Может быть не весной,
Может быть ранним летом.
Я люблю слушать песни
И костра нюхать дым,
Но нельзя мне отвлекаться,
Я везу кокаин.
Я - маленькая лошадка
И мне живётся не сладко,
Мне трудно нести мою ношу,
Настанет день и я её брошу.
Я - маленькая лошадка,
Но стою очень много денег.
Я везу свою большую повозку
С того на этот берег.
Я устала ужасно,
Я хочу отдохнуть.
Съесть мешков десять сена
И надолго уснуть.
Я хочу к перелётным птицам
Вклиниться в клин,
Но работа важней -
За спиной кокаин.
Мне противно и трудно,
Но нельзя отступить,
Хоть и хочется есть,
Хоть и хочется пить.
Мы когда-нибудь за это
В адском пламени сгорим,
Но всё это потом,
А в данный момент - кокаин.
Я - маленькая лошадка
И мне живётся не сладко,
Мне трудно нести мою ношу,
Настанет день и я её брошу.
Я - маленькая лошадка,
Но стою очень много денег.
Я везу свою большую повозку
С того на этот берег.
Мне обидно и капают слёзы,
Когда мне под ноги кидают розы,
Когда люди на улицах
И в окнах квартир
Меня встречают и устраивают
Пир на весь мир.
Мне рады даже малые дети,
Мне машут даже деревьев ветви,
Меня приветствуют все,
Все, как один.
Я привезла им новый мир,
Я привезла кокаин.
Я - маленькая лошадка
И мне живётся не сладко,
Мне трудно нести мою ношу,
Настанет день и я её брошу.
Я - маленькая лошадка,
Но стою очень много денег.
Я везу свою большую повозку
С того на этот берег.

(Найк Борзов)

Подпись автора

Z

Притча о заблудившейся овце и потерянной драхме
Христос рассказывал:
«Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшей, пока не найдёт её? А найдя, возьмёт её на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашёл мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».
«Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдёт, а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся».
*драхма — серебрянная или золотая монета
Ещё своими притчами Иисус говорит фарисеям и книжникам:
«Вы обвиняете Меня в том, что Я принимаю грешников, отставших от Бога, даже хожу за ними, побуждаю их к раскаянию и, спасая от погибели, возвращаю их к Богу. Но ведь и вы поступаете так же в отношении того, что для вас дорого и близко. И если же вы поступаете так же, теряя, а потом и отыскивая своё имущество, то зачем укоряете Меня, когда Я спасаю людей, отставших от Бога, их Отца?»

Подпись автора

Z

А год назад я эту статуэтку ставила у пасхальных куличей.

Подпись автора

Z

Katie Melua - Wonderful Life  
Перевод https://muztext.com/lyrics/24893894-kat … erful-life

Подпись автора

Z

Я писала про пузыри)) Образно-философское. Апрель 2023

Подпись автора

Z

Гены сами не решают, когда переписаться на РНК, чтобы та запустила производство белка. Для этого перед каждой кодирующей цепочкой ДНК имеется специальная затравка — промотор, своеобразная «кнопка» включения. Что же нажимает на эту кнопку-промотор? Нечто (или некто ) под названием «транскрипционный фактор», который связывается с промотором.
*Химико, Ё!
И это влечёт за собой общий созыв ферментов, которые занимаются считыванием (транскрипцией) гена с РНК. А другие ТФ дезакцивируют гены.
Транскрипция генов регулируется транскрипционными факторами. А что регулирует работу транскрипционных факторов? Ответ позорно умалит концепцию генетического детерменизма: окружающая среда.

Подпись автора

Z

То есть во включении кнопки могут и играют определённую роль те или иные люди. Которые своим присутствуем и создают среду.

Подпись автора

Z