Россия умеет принимать все праздники. И умеет превращать чужой праздник в неистово свой.
Как она это делает?
Да вот так: первым, кто описал  ёлочные детские праздники в России, был Фёдор Михайлович Достоевский. Это если про авторов тяжёлой весовой категории.
Известный весельчак, как мы помним.
Накануне своего ареста, суда и смертного приговора Фёдор Михайлович успел предупредить соотечественников, что все эти праздники для детей - страшное зло, полное душевных страданий, унижений, преступлений и наказаний, болезненного азарта, жадности и насилия. Всё гибнет на том празднике, у той ёлочки: надежды, доброта и честность.
Не знаю, к кому он там в гости заглянул. Но зашёл удачно! Оглядел всё иконописным взором и пронзительно высказался…
Прям при детях. Что вы тут устроили?! Это же нравственная гибель в чистом виде! Когда кругом столько страданий и произвола! Когда согбенные труженики… подвалы…руки нищеты…пронзительные крики повсеместно истязаемых… слёзы матерей…туберкулез…устроили тут…марципан…хлопушки…
С той поры и закрепилась за Достоевским слава лёгкого и весёлого автора, своим искрящимся творчеством…оптимизмом…доброй улыбкой…в то время как старики…надрывно…в тисках принуждения…до последней копеечки…а девушки…девушки…бродят…горькие слёзы…голод…мальчик, отойди…пошёл отсюда, говорю…доброта… доброта…у девочки 11 лет приданое уже в триста тысяч…это же как…главное…оказывается…ведь можно же и эдак…и так… совесть… боль…встанем же на колени…
Именно в этот момент ёлка стала русской.
Ведь если у праздника есть хоть малейший оттенок нравственной гибели, хоть крошечный шанс потери невинности за сараями, чуждый праздник немедленно становится всероссийским! Потому как просто веселье нам не интересно.
Нам надо веселье на глазах у Достоевского. Который за окном, не мигая, смотрит на нас из тьмы в отчаянии. А мы перед ним не менее отчаянно хохочем и беспощадно пляшем, вцепившись руками друг в друга.
Потому что мы - дети. Подростки, поправляет меня Достоевский. Да, Фёдор  Михайлович, да!
Православие боролось с такой практикой, конечно. Что приводило к невероятному росту популярности любого странного шабаша.
«Ёлки и свадьбы» 1848 г.

Вывод: троллить умели всегда.

Отредактировано Shteler (2026-01-02 12:29:55)

Подпись автора

Фантастика