На самом деле фигура речи.
Например в Апокалипсисе сказано, что из уст Его исходит меч. Меч - это слово проповедования Евангелия. То есть в данном случае Христос на Тайной Вечери говорит апостолам, что бы они оставили земное(оставьте суму) и обратились к духовному(и купите меч). Ну, типа, как наше выражение "рубить правду-матку". Так же и там: словом Истины рубить как мечом.
Многие его слова понимают буквально, но стоит учитывать, что это древний Восток, а его образность мудрости весьма известна. Ну, вот как те же притчи Христовы, например. Про  меч тоже можно считать его притчей, к сожалению, последней.

Подпись автора

Живи, чтобы сражаться! Таков путь!

Наличие мечей у апостолов объяснялось простой вещью. Обрати внимание, что когда Иуда привел слуг Первосвященника в Гефсиманский сад, Христос укоряя их говорит: "Будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями."
Вся штука в том, что тогдашняя Палестина и Иудея -это не современные заселенные районы, а пустыня с ооочень разрозненным населением. В основном селились вокруг эконом-политических центров, типа Иерусалима и по берегам водоемов, тк это торговые пути. Остальное-пустынное место и нагорья. Это же Синай с переходом в Аравику. Так вот. В пустынях селились диаие животные, типа хищники, рептилии-змеюки ядовитые, а таа как там проходили еще и торговые пути, то нередко караваны становились жертвой разбойников, тоже селившихся в пустынных местах. Не забываем и про римлян, завоевавших Иудею, которые тоже могли заниматься грабежом и разбоем, несмотря на жесткую дисцеплину в легионах. Поэтому апостолы носили мечи или ножи для самозащиты от данных факторов, а не для того, чтобы прокладывать дорогу Учителю в толпе.
И да, там не только осуждения нет, так про торговлю оружием как таковую нет ничего. Вот про торговые отношения обычным товаром там есть моменты. Ну, а что там могло быть? Кедр ливанский-ценная древесина, золото и серебро, ткани, зерно, масло, благовония, бараны...где оружие-то?

Отредактировано Marysia Oczkowska (2023-11-25 16:55:49)

Подпись автора

Живи, чтобы сражаться! Таков путь!

Подпись автора

Живи, чтобы сражаться! Таков путь!

А сейчас так и выходит.

А сотник тот был Лонгин-воин, римлянин, который сам и войско его уверовали во Христа и потом предали себя на мученическую смерть, отказавшись арестовывать и выдавать властям такого же воина христианина.

Кстати, в Евангелии от Иоанна после своего воскресения Иисус испытал веру и терпение Петра, а после восстановил его в достоинстве старшенства, когда три раза спросил: "Петр, любишь ли ты меня больше остальных?"

Как-то Осипову задали вопрос, почему в Евагелиях есть разночтения?
Например в земле Гадаринской, где Иисус изгнал легион бесов в свинское стадо по одному Евангелию был один бесноватый, по другому-двое. Ответ был довольно интересный.
Переводчики и переписчики не причем.
Представте себе свершившиеся преступление, и полицейского, который ходит и опрашивает  свидетелей. Один сказал, что вор был один и в красной куртке, другой, что вор был в красной куртке и высокого роста, третий-воров было двое и один из них был высокий в красной куртке, но при этом все трое свидетелей видели, что произошло. Так и здесь. Не важно сколько бесноватых было, а важно то, что произошло, потому что один свидетель мог быть внимательнее, чем другой.)

Отредактировано Marysia Oczkowska (2023-11-25 19:55:52)

Подпись автора

Живи, чтобы сражаться! Таков путь!

Крока, ты понимаешь разницу между понятиями "менять" и "объеснять"? Вот на западе и в америке переписали оба Завета в угоду геям и трансгендерам, поменяв там вообще все, прилепив туда непонятно че и бантик сбоку завязав. Что они сделали? Именно то, о чем ты цитируешь. В православии и в католичестве(в меньшей степени, если оно истинное католичество) стараются объяснить строки Священного Писания. Зачем? Ну, вот например дитя приходит в школу на урок чего-либо. Математики, например. Допустим, деточка умеет считать. Дают ему учебник математике и говорят: "Ты ведь считать умеешь? Вот тебе книжка, но открывать ее тебе не нужно, тебе просто надо знать основу этого учебника-четыре математических действия, а остальное изучать не обязательно." Вопрос: зачем тогда учебник? Зачем тогда деточка в школу пришла? Так же и тут. Писание есть, его можно знать, читать, цитировать, но вся беда в том, что люди не желают думать, чтобы понять что там внутри, не желают изучать. Для многих достаточно того, что догмат в голову зашел и этого достаточно. На  четырех матдействиях строится все остальные вычисления, которые необходимо объяснять и изучать, так же как и на основе основных моментов Писания строится все остальное познание Божественной Истины. А Писание не только в теологическом, оно и в культурно-научном смысле вещь интересная и комплексная. Там и история, и география, и этрография с этнологией и культурология, и  математика...

Отредактировано Marysia Oczkowska (2023-11-25 22:58:35)

Подпись автора

Живи, чтобы сражаться! Таков путь!

Да, но смешивать понятия в кучу под единым соусом не стоит.)

Подпись автора

Живи, чтобы сражаться! Таков путь!