Не первый год говорят, что нашей стране нужна идеология. И никто ничего дельного предложить не может. Зачем искать, изобретать велосипед - когда всё уже придумано до нас?
Предыдущая часть темы: О вечном
- Подпись автора
Дом Старого Шляпа |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Дом Старого Шляпа » Кабинет Домашнего доктора "Памперс" » О вечном #2
Не первый год говорят, что нашей стране нужна идеология. И никто ничего дельного предложить не может. Зачем искать, изобретать велосипед - когда всё уже придумано до нас?
Предыдущая часть темы: О вечном
Для начала надо вернуть в собственность государства недра(кстати они принадлежат народу вроде по конституции) Энергетику и Стратегические предприятия.
+ тяжелую промышленность всю до единого предприятия и авто и станкостроение особенно
ну оружие само собой куда без этого теперь
но я б по обморочному и пищевую вернуло в государство больно травят дерьмом ради экономии мороженое пирожное хлебоблулки и все ходовое
что тока целое не верченое производителем там хоть обрызгали и все
трррь чача трррь пумпам
и это не все все жилье все стройки тоже государству как было по найму и никаких наваров жырам
а вот мелочь по ремонту бытовой техники рынок продуктов это пусть с деревень возят как и было
сапожники швеи и тыды
медицина государственная и особенно земля-вся собственность государства
ну наделы пять соток дачные давали в бессрочное пользование до смерти и без передачи по наследству-нормально то и дети пользовались но собственниками не были и не могли быть
трррь чача трррь пумпам
Сегодня нет смысла заставлять людей думать одинаково с помощью цензуры в её классическом виде. Гораздо эффективнее создать информационную среду, где большинство будет само добровольно выбирать из заранее предложенного набора мнений. Корпорации владеют львиной долей мировых медиа, рекламного рынка, цифровых платформ и индустрии развлечений. Их главный продукт — уже не новости или фильмы, а внимание человека. Они уже давно хозяева не только его рабочего времени, но владельцы его досуга, которые превращен в процесс обмена денег на удовольствия с обеспеченной рекламой иллюзией свободного выбора, которого давно нет.
Когда алгоритмы социальных сетей определяют, что и когда мы увидим и к каким выводам придём, когда образование всё чаще учит не понимать мир, а быть успешным потребителем, когда культура стала товаром и мусором одновременно, у многих из нас возникает ощущение, что альтернативы не существует. Это тоже одна из целей системы.
Самая опасная форма контроля — не запрет думать иначе, а исчезновение самой привычки задавать вопросы. Если люди перестают интересоваться историей, литературой, философией, жизнью других народов, ими гораздо легче управлять через эмоции, страхи и бесконечный поток поверхностной информации.
Самым неизведанным из миров остается пространство человеческого сердца. Никакая система никогда не сможет полностью подчинить себе человеческое сознание. Нет большего чуда, чем жизнь. Я никогда не поверю в то, что смысл чьего-либо рождения мог заключаться в дальнейшем поиске им личной выгоды или в упражнениях по убийству времени. Настоящее сопротивление начинается сегодня не на баррикадах, а в способности самостоятельно мыслить и сомневаться даже в том, что кажется очевидным.
О.Ясинский
Отношение к «старине» тогда и сейчас
Сегодня мы отмечаем 91 год со дня начала реализации сталинского Генерального плана реконструкции Москвы.
В связи с этим, у меня возникло желание поделиться одним свежим впечатлением на эту тему.
Недавно с большим интересом прочитал «Памятные записки» видного большевика и советского государственного деятеля Лазаря Моисеевича Кагановича, в 1930-е годы стоявшего у руля масштабной реконструкции Москвы. .
Меня, как профессионального архитектора, особенно зацепил один момент — то, какое внимание в то время уделялось сохранению исторических памятников.
Мы привыкли думать, что в эпоху грандиозных строек и сносов старина была обречена. Но вот, например, знаменитый храм Василия Блаженного. Когда встал вопрос о реконструкции Красной площади, кто-то предлагал его снести. Каганович пишет, как И. В. Сталин вызвал его и других ответственных товарищей и лично поручил найти достойное место для памятника Минину и Пожарскому, при этом строго-настрого указав:
…посоветуйтесь с архитекторами насчёт возможности использования площадки у Храма Василия Блаженного, с тем чтобы ему ни в коем случае не повредить.
И это было сделано! Памятник передвинули, а храм, который по праву считается символом Москвы, был не просто сохранён, а стал частью нового архитектурного ансамбля.
А как же быть со знаменитым Храмом Христа Спасителя, судьба которого до сих пор вызывает споры? Каганович подробно описывает этот процесс. Это было не сиюминутное решение «снести и забыть».
Вопрос места для Дворца Советов обсуждался долго и мучительно. Были варианты с Ленинскими горами, Манежной площадью, зданием Коминтерна.
В итоге, после многократных обсуждений в правительстве и Политбюро, приняли решение строить на месте Храма. Но и тогда, как пишет Каганович, у него самого и у его товарищей были возражения.
Скажу прямо, что мы считали, что это политически может задеть верующее население, — писал Каганович.
При этом он отмечал, что ведущие архитекторы того времени, такие как Жолтовский и Фомин, считали, что особой архитектурной ценности Храм не представляет. Решение принималось коллективно и взвешенно, а не по чьей-то прихоти.
Отдельная история — Сухарева башня. Оказывается, и здесь была целая эпопея. Каганович пишет, что вопрос тянулся долгое время, и обсуждать его было нелегко. Причина была не в желании уничтожить память, а в том, что башня стояла на пути растущего автомобильного движения, и вокруг неё постоянно гибли люди.
Искали компромисс: предлагали пустить под башней тоннель, но это было технически невозможно из-за её аварийного состояния. Предлагали сделать круговое движение, сломав соседние дома, но это создало бы угрозу для больницы Склифосовского. В итоге, после долгих совещаний с участием архитекторов и личных выездов на место, было принято тяжёлое, но вынужденное решение о сносе.
Сейчас, увы, редко встретишь такой же подход.
Мы видим, как снос исторических зданий в центре города зачастую происходит с нарушением всех норм, под шумок точечной застройки.
Идёт варварская замена подлинных фасадов на дешёвые «новоделы» из стекла и пластика. А сколько памятников архитектуры ветшают прямо у нас на глазах, когда их владельцы годами не могут найти средства на реставрацию?
Вспомните хотя бы «свежие» примеры, такие как лишение охранного статуса исторического комплекса «Электрозавод», снос дома-коммуны «Изотерма» и исторических зданий Тимирязевской академии.
А ведь были ещё десятки других объектов, судьба которых решалась в кулуарах инвесторов.
В 1930-е годы, даже в эпоху радикальной перестройки города, во главу угла ставились безопасность людей, транспортная доступность и, что самое важное, — коллективное обсуждение и учёт мнения ведущих специалистов, а не коммерсантов и банкиров!
Имея на руках детальные планы Генеральной реконструкции, они подходили к сохранению наследия с прагматизмом, но и с уважением, стараясь, по возможности, вписать старину в новый облик столицы. Сегодня этого, к сожалению, часто не хватает.
Воронков
медицина государственная
Частная медицина показала всю свою непорядочность ,несостоятельность а порой и опасность.
Медицина должна быть государственной и соответствующими зарплатами.
До какой общественной бессмысленности и безыдейности надо дойти, чтобы всерьёз рассуждать о «создании смыслов» и «поиске идеи»? У нынешней эпидемии симулякров есть корни - от показухи мероприятий «развитого социализма» застойных и счастливых брежневских времен, когда двойные стандарты были превращены в норму, до западной корпоративной культуры, единственный смысл которой - деньги и карьера, а всё остальное категорически противопоказано.
Во времена, когда послушная и обучаемая железяка искусственного интеллекта прописывает и описывает людям их «идеи» и «смыслы», чтобы безыдейность и бессмысленность, объединившись, стали позитивной статистикой «выполненных целей» за начальственным столом, тикающие секунды превращают часы в бомбу замедленного действия. Повернутое вспять время не умеет работать на будущее.
Нашим аргументом не может быть то, что некоторые объекты наших недавних зависти и восхищения сегодня деградируют больше и быстрее нас. Пока наши идеи со смыслами пишутся для нас чужими алгоритмами - мы на том же пути.
Когда ещё в совершенно недавнем историческом прошлом наша страна, превратившись в Родину надежды человечества, строила новый мир для всех, побеждая фашизм и покоряя космос, если бы кто-то вдруг всерьез озаботился «созданием смыслов», им бы заинтересовались психиатры.
Настоящие идеи и смыслы остаются неизменными и никуда не делись. Более того, с ходом времени, они всё ярче и отчетливее. Сегодня они как клеймо позора в преданном зеркале нашей истории и пылающей памяти предков. Наша работа - очистить их свет от многослойного балласта лжесентиментальной пропагандистской слизи и псевдоинтеллектуальных наростов, тянущего мир ко дну.
Человеческая история никогда не была ни линейной, ни безошибочной. Работа над ошибками и пониманием их причин необходима. Ошибки, проблемы, недостатки и противоречия СССР необходимо понимать в контексте реалий ХХ века, когда весь враждебный ему «цивилизованный мир» работал на его дестабилизацию и уничтожение. Проблема в том, что антисоветская пропаганда превратила историю врача, спасавшего жизни и иногда ошибавшегося, в телесериал о беспощадном маньяке-убийце, от которого капитализм до сих пор спасает человечество.
О.Ясинский
Социальное расслоение бьёт рекорды
Материальное положение большинства из нас годами оставляет желать лучшего. Как бы отдельные силы ни приукрашивали действительность, страна так и не преодолела разрушительные для народа последствия «рыночных реформ». Свежие соцопросы говорят об этом без всяких иллюзий.
По данным фонда «Общественное мнение», обнародованным в марте 2026 года, 26% россиян заявили об ухудшении своего материального положения за последние месяцы. Годом раньше, в марте 2025-го, так отвечали лишь 18%. ВЦИОМ опубликовал картину не менее тревожную: 29% опрошенных назвали низкий уровень жизни семей, наряду с алкоголизмом и наркоманией, базовой причиной бедности, и это заметно больше, чем тех, кто винит трудности воспитания детей (19%) или эгоизм общества и нежелание заводить детей (15%). А социологи Gallup весной 2026-го насчитали 60% россиян, говорящих об ухудшении экономики в их городах, 56% сообщили о неуклонном падении уровня жизни, и лишь 35% верят, что сейчас удачное время искать работу.
Дело не в нехватке ресурсов
Богатств, способных закрыть эти социально-демографические бреши, в стране хватает. Всё упирается в то, что национальное достояние стянуто в руки горстки «избранных». Пока 80% соотечественников едва сводят концы с концами, узкий круг богатеет без остановки. По отчёту швейцарского банка UBS о глобальном богатстве, Россия вышла на второе место в мире по имущественному неравенству среди 56 исследованных рынков, а коэффициент Джини у нас достиг 0,82. Одновременно долларовых миллионеров прибавилось на 22 тысячи, и всего их теперь 447 тысяч.
Весь постсоветский опыт показывает, что неолиберальные «преобразования» выстроили систему, где главные выгодоприобретатели вовсе не врачи, не учителя и не сильные IT-разработчики. Это владельцы приватизированных сырьевых компаний, руководители лишь по названию государственных корпораций и коммерческие структуры, кормящиеся подрядами на бюджетных программах. Проедая несметные богатства Родины и вывозя капитал за рубеж, они обескровливают страну и обделяют общество. При таком раскладе бессмысленно ждать ни прорывных достижений, ни надёжной защиты суверенитета.
Что нужно делать
Покончить с расслоением способна только кардинальная смена модели развития. Она вернёт народу уверенность в завтрашнем дне, а стране консолидацию, без которой не выиграть в СВО и не укрепить независимость. Для этого нужны:
- национализация стратегических отраслей и минерально-сырьевой базы;
- повышенная ставка НДФЛ для тех, у кого сверхвысокие доходы;
- государственное регулирование тарифов и цен на основные товары;
- остановка вывоза капитала за рубеж и поддержка народных предприятий;
- последовательная борьба с коррупцией, казнокрадством и финансовыми махинациями.
Собранные так средства позволят регулярно пополнять бюджет, выполнять все социальные обязательства государства и неуклонно повышать уровень и качество жизни людей.
В.Царихин
Социальное расслоение бьёт рекорды
я желаю отобрать хапанутое в бюджет
а там кому как инвалидам иждевенцам малоимущим старичью
ост нех пашут ГРАБЛЯМЕ 
трррь чача трррь пумпам
повышенная ставка НДФЛ
нет
ВСО отобрать и садить на МРОТ
или расстрел 
трррь чача трррь пумпам
шо за половинчатые меры вор дожон быть обобран сам!
трррь чача трррь пумпам
70 лет назад, 14 июля 1956 года, Верховный Совет СССР принял закон «О государственных пенсиях».
Впервые в мире государство гарантировало пенсионное обеспечение всем гражданам страны, достигшим пенсионного возраста.
Это был исторический момент: государство создало общую систему пенсионного обеспечения для рабочих и служащих — не для избранных, не только для чиновников или военных, как в капиталистических странах, а для огромного числа обычных людей, которые десятилетиями трудились на заводах, шахтах, стройках, в колхозах и учреждениях.
Ещё недавно старость для многих означала зависимость только от семьи. Человек мог всю жизнь работать, поднимать страну, а после потери сил оставаться без гарантированного дохода.
И до 1956 года в СССР существовала пенсионная система, но она не была единой: правила выплат были разрозненными, а условия — отраслевыми.
Новый закон изменил всё, установив чёткие и единые для всех правила:
• Пенсионный возраст и стаж: мужчины уходили на пенсию в 60 лет (стаж — 25 лет), женщины — в 55 лет (стаж — 20 лет).
• Категории: пенсии назначались по старости, инвалидности и по случаю потери кормильца.
• Масштаб: около 14,5 миллиона советских граждан смогли рассчитывать на государственное обеспечение.
• Размер пенсий: в городах пенсионеры получали в среднем 70–100 рублей. Максимальная пенсия составляла 120 рублей в месяц, минимальная (для тех, кто не выработал стаж) — 35 рублей. Для сравнения: зарплата молодого специалиста тогда составляла 65–130 рублей. При этом средний размер пенсий по старости после принятия закона увеличился более чем в два раза.
В преамбуле закона подчёркивалось:
«В Союзе Советских Социалистических Республик право граждан на материальное обеспечение в старости... является одним из завоеваний Великой Октябрьской социалистической революции».
А выплата пенсий
«полностью обеспечивается за счёт государства без каких-либо вычетов из заработной платы трудящихся».
Пенсия перестала быть привилегией отдельных профессий и стала рассматриваться как право человека, обеспеченное государством.
«Государственные пенсии являются одной из важнейших форм материального обеспечения рабочих и служащих в старости…» — гласил закон.
Для поколения, пережившего войны, революции, тяжёлый труд и восстановление страны, это означало главное — уверенность, что после десятилетий работы человек не останется один на один со старостью.
Советская Конституция позднее закрепила этот принцип как социальное право граждан: государство брало на себя обязательство обеспечивать содержание в старости, при болезни и утрате трудоспособности.
Этот закон стал фундаментом советской пенсионной системы, просуществовавшей вплоть до 1991 года.
Сегодня пенсионная система есть почти во всех развитых странах. Но 70 лет назад сама идея того, что старость каждого трудящегося должна быть защищена государством, была одной из главных социальных битв XX века.
И наша страна впервые в мире сделала гигантский шаг к социальной защите каждого гражданина.
Я.Листов
Возможно ли развитие крупной советской промышленности в условиях капиталистического окружения без кредитов извне?
Да, возможно. Дело это будет сопряжено с большими трудностями, придется при этом пережить тяжелые испытания, но индустриализацию пашен страны без кредитов извне мы все же можем провести, несмотря на все эти затруднения.
Иосиф Сталин
Проблема Чаушеску и его страны в том, что он не учёл этот опыт.
совок* много хороших начинаний произвел-самое главно в воспитании
ну и справедливость была в лозунгах а при сталине вероятно и в планах
о здоровье граждан заботе их благосостояния охране природы и рсурсов
ну и непостижимое сейчас доступное бесплатное жилье образование медицина
Отредактировано ОбмОрОк (2026-07-15 10:04:51)
трррь чача трррь пумпам
почему усиленно подрывали идеологию - бабло -цель и смысл и рынок=обезьянник
трррь чача трррь пумпам
а теперь пензий вероятно не будет
я бы не стало винить государства и даже властей-ну тех которые служат государству
а вот те которые своему стареющему пузу служили жрали объедая нищих-эти да сдыхали и сдохнут обезьянами но потом будут воскрешены для приговора и ада
трррь чача трррь пумпам
если доживем бо оч медленно исполняются пророчества, то застанем мировую власть и отмену капитала
но тогда будет власть зверя принудительная религия и гонения за веру
так что не известно что лучше
лучше конечно когда Христос и Отец и Дух Святый-Триединое Божество вернутся на землю без зла и вернут все что было до греха на планете
Отредактировано ОбмОрОк (2026-07-15 10:04:09)
трррь чача трррь пумпам
Есть две силы на земле, которые могут определить судьбы человечества. Одна сила - международный капитализм, и раз он победит, он проявит эту силу бесконечными зверствами - это видно из истории развития каждой маленькой нации. Другая сила - международный пролетариат, который борется за социалистическую революцию посредством диктатуры пролетариата, которую он называет демократией рабочих.
Владимир Ленин
Как же верно сказано - и как актуально уже не первое столетие...
не победит
даже профсоюзы выродились дааавно
трррь чача трррь пумпам
вспоминат гульбища на профсоюзные взносы--столы для днев рождений и проч
а бабки на вахте жаловались что должны мыть посуду и мож быть им там тарелока нарезного сервилата из остатков перепадеть
увы--людь выродился
если бы рабочий стал вдруг буржуем я уверено настрадавшись он стал бы зверствовать еще пуще настоящих буржуев как маньяк мстящий за притеснения в децтве
так шта
Бог опять и опять прав
воздаяние и изменение изнутри кто позволил Богу себя изменить для вечности без зла--ну то есть приоритет уже не безмозглое хапанье и смерть а жизнь перед Творцом
трррь чача трррь пумпам
не победит
- При твоей жизни или вообще? Это важное уточнение, а зарекаться - дело неблагодарное.
если бы рабочий стал вдруг буржуем я уверено настрадавшись он стал бы зверствовать еще пуще настоящих буржуев как маньяк мстящий за притеснения в децтве
- Практика показывает, что не каждый победивший дракона становится драконом.
Бог опять и опять прав
В чём он может быть прав, если всё время молчит? За него говорят пророки - но не бог.
Даже в крайне непростых условиях можно добиваться выдающихся результатов. Их достигают там, где во главу угла ставят интересы человека труда, а не стремление урвать и присвоить.
Народные предприятия доказали свою перспективность. Их успех - не в случайном стечении обстоятельств. Его гарантирует опора на принципы организации труда, рождённые в советской системе производства. Особое внимание уделялось тогда трудовым коллективам.
Там, где прибыль не самоцель, заработанные средства идут на развитие производства и решение социальных задач. Там, где ценят человека труда, платят достойную зарплату и развивают социальную инфраструктуру. Там, где люди чувствуют уверенность в завтрашнем дне, они проявляют высокую ответственность и инициативу.
Современное высокоэффективное сельское хозяйство успешно сочетаемо с масштабной социальной политикой. Экономика может быть и эффективной, и социально ориентированной одновременно. Более того, именно такое сочетание обеспечивает её устойчивое, долгосрочное развитие. В этом отношении опыт народных предприятий стал выдающимся достоянием нашей страны. Они наглядно опровергли буржуазную демагогию о неизбежном конфликте между экономической эффективностью и социальной справедливостью.
Новиков
За него говорят пророки - но не бог.
Как будто жезл восстает против того, кто поднимает его; как будто палка поднимается на того, кто не дерево.
Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
Отредактировано ОбмОрОк (2026-07-17 09:24:34)
трррь чача трррь пумпам
вчера Делягин сказал в эфире что перед выборами выдвинули депутаты идею о соц найме как было в СССР по цене ниже рынка ессн
пока для многосемейных
он сказал что идею их партия справедливости давала раньше но выборы тока щас и потому подхватили
сдают жилье мелочь
крупные пока строительные кампании но они себя показали уродами
( с) Кроккодил
за какачество
интересно куда это выльется и не заглохнетсо ли
крыша над лысой тупой башкой она важна для всех
а патаму шта все стареют тупеют и эх еле ползают в конце своего века
жаль не все депутаты про то помнят
они чота думают что вечные
и не думают что БОГ за все воздаст всем и за добро и за пакости и жадности
Отредактировано ОбмОрОк (2026-07-17 09:31:01)
трррь чача трррь пумпам
крыша над лысой тупой башкой она важна для всех
Крошенька, это чужая крыша...) сегодня есть завтра нет.
Оно и с собственностью-то так же, а в аренду ещё жутче будет.
Бестелесный странник посмотрел с отрешением,
Пролетая над городом с сумасшедшим движением.
не)) если все или 90% и арендодатель именно государство но ни в коем ни частник и никада не могут они хапнуть это как хапнули при развале СССР заводы пароходы
госгарантия это вполне норм при обычных стандартах площади
ну то есть никаких 720 м2 жилья для барина 
трррь чача трррь пумпам
давно бы пора землю и жилье вернуть государству
мы перестали всем и всему верить потому что опыт-везде коррупция так законы позволяют частному делать любой произвол а где не позволяют там карман позволяет
потому даже дело Долиной высший суд поменять ене могет хотя решение вынесено и на пленумах даже но местны( местечковые) судьи хотят не так и делают вопреки
так получается жыр важнее государства стал оборзевши 
Отредактировано ОбмОрОк (2026-07-17 09:42:24)
трррь чача трррь пумпам
Мелкому крестьянину много денег не нужно, говорят эти сладкоречивые люди; мелкий и средний крестьянин бережливее и старательнее крупного и притом умеет жить попроще: вместо того, чтобы сена прикупить скоту, он соломкой обойдется; вместо того, чтобы дорогую машину покупать, он пораньше встанет да подольше потрудится и за машиной угонится; вместо того, чтобы за всякую починку денежки чужим людям отдавать, он в праздник сам топор возьмет, по-плотничает - выйдет много дешевле, чем у крупного хозяина; вместо того, чтобы дорогую лошадь или вола кормить, он и коровой обойдется для пахоты - у немцев все бедные крестьяне коровами пашут, да и у нас народ так разорен, что не только на коровах, и на людях пахать начинают! И как же это выгодно! как это дешево!
Как это похвально, что средний и мелкий крестьянин такой прилежный, такой усердный, так просто живет, баловством не занимается, о социализме не думает, а думает только о своем хозяйстве! Не за рабочими тянется, которые против буржуазии стачки устраивают, а за богатыми идет, в хорошие люди выйти норовит! Вот кабы все были такие же усердные, прилежные, жили бы просто, не пьянствовали, побольше бы денег сберегали, поменьше на всякие ситцы тратили, поменьше бы детей рожали, - тогда все бы хорошо жили и никакой нищеты и нужды не было бы!
Cладкие речи - один обман, одна издевка над крестьянином. Дешевым и выгодным хозяйством эти сладкоречивые люди называют нужду, горькую нужду, которая заставляет среднего и мелкого крестьянина работать с утра до ночи, урезывать себя на каждом куске хлеба, отказывать себе в каждом грошовом расходе деньгами.
Конечно, чего уже «дешевле» и «выгоднее», как по три года одни портки носить, летом без сапогов ходить, соху веревочкой подвязывать, а корову гнилой соломой с крыши кормить! Посадить бы на такое «дешевое» и «выгодное» хозяйство любого буржуа или богатого крестьянина, - небось, скоро бы свои сладкие речи забыли!
Люди, которые расхваливают мелкое хозяйство, хотят иногда принести пользу крестьянину, а на самом деле приносят ему один только вред. Сладкими речами они так же обманывают мужика, как обманывает народ лотерея.
Старое равенство не может устоять перед рыночными колебаниями. Это — не рассуждение; это — факт. И факт — то, что «богатство» немногих становится при этих условиях капиталом, а «бедность» массы заставляет ее продавать свои руки, работать за чужой счет.
Пусть каждый деревенский житель присмотрится хорошенько к своему обществу и ко всей своей округе: много ли средних крестьян выходят в богатеи и забывают о нужде? А сколько таких, что всю жизнь от нужды избавиться не могут? Сколько таких, что разоряются и уходят из деревень?
У нас по всей России считают, как мы видели, не больше двух миллионов средних крестьянских хозяйств. Предположим, что всяких союзов для дешевой покупки и выгодной продажи стало вдесятеро больше, чем теперь. К чему это приведет? Много-много, если сто тысяч средних крестьян поднимутся до богатых. А это что значит? Это значит: пять человек из сотни середняков разбогатели. А остальные девяносто пять? Им все так же трудно, а многим еще гораздо труднее жить стало! А беднота еще больше разорилась!
Буржуазии, понятное дело, только того и надо, чтобы как можно больше средних и мелких крестьян тянулось за богатыми, чтобы они верили в возможность избавиться от нужды без борьбы с буржуазией, чтобы они надеялись на свое усердие, на свою прижимистость, на свое обогащение, а не на союз с деревенскими и городскими рабочими. Буржуазия всеми силами старается поддерживать эту обманчивую веру и надежду в мужике, старается убаюкать его всякими сладкими речами.
Многие наивные люди не узнают волка в овечьей шкуре и повторяют буржуазный обман, думая принести пользу мелкому и среднему крестьянину. Например, доказывают в книжках и в речах, что мелкое хозяйство самое выгодное, самое доходное, что мелкое хозяйство процветает; поэтому, дескать, так много повсюду мелких хозяев в земледелии, поэтому-де они так крепко за землю держатся (а не потому, что все лучшие земли заняты буржуазией, все деньги тоже у нее в руках, а беднота теснится и мается всю жизнь на клочках земли!).
Владимир Ленин
Это ж касается не только фермеров: любой мелкий и средний бизнес живёт по этим правилам.
ну то есть никаких 720 м2 жилья для барина
Барин — это я.
Я живу на 26 метрах. Но мне нужно 60. А лучше 100. А лучше 700, с учётом наделов и производств.
А справедливость коммунизма — это когда каждому по потребностям. А мне на способности 700 нужно.
Бестелесный странник посмотрел с отрешением,
Пролетая над городом с сумасшедшим движением.
Для оппозиции партия есть шахматная доска. Борясь против партии, она делает те или иные шахматные ходы. Она сегодня подает заявление об уничтожении фракционности. Она завтра плюёт на своё же собственное заявление. Она через день подаёт новое заявление для того, чтобы спустя несколько дней вновь оплевать своё же собственное заявление. Это есть для оппозиции шахматные ходы. Они – игроки, и только.
Иосиф Сталин
Сегодня это применимо, например, к правительству Штатов. Да и вообще ко всякому кап.правительству, в разной мере, но суть их - та же.
Ход исторической безграмотности
Либералы призывают коммунистов покаяться за расстрел царской семьи. Вот только забывают об исторических фактах.
Начнём с главного. Ни одного документа, подтверждающего приказ Ленина о расстреле, не существует. Старший следователь по особо важным делам СК РФ (Следственный Комитет Российской Федерации) Владимир Соловьёв, который с 1993 года занимался уголовным делом об убийстве царской семьи, заявил:
«Нет ни одного документа, который свидетельствовал бы о том, что Ленин или представители Кремля дали приказ на расстрел царской семьи».
Вывод следствия: Ленин непричастен к расстрелу.
Владимир Ильич был категорически против расправы и настаивал на открытом публичном суде. В январе 1918 года Совнарком объявил, что суд над бывшим императором состоится. В апреле 1918 года по указанию Ленина и Свердлова царскую семью должны были переправить из Тобольска в Москву живыми.
Ещё из интересного: за несколько часов до расстрела, 16 июля 1918 года, Ленин написал телеграмму в датскую газету National Tidende, в которой опровергал слухи о смерти царя:
«Слухи не верны. Бывший царь невредим. Все слухи – всего лишь ложь капиталистической прессы».
Расстрел стал результатом самоуправства местного Уралсовета, принявшего решение без санкции центра. Уральские деятели действовали вопреки воле центра. Официальное решение о расстреле было принято Президиумом Уральского областного Совета 16 июля 1918 года.
Очевидно, что либералам нужны не историческая справедливость и не покаяние. Ему нужно переписать историю. Они используют пропагандистские антисоветские штампы, десятилетиями тиражировавшиеся западными центрами влияния для раскола России изнутри. Они раскалывают общество, вбивая клин и действуя в интересах прозападной пятой колонны (сознательно или бессознательно – вопрос открытый).
А те, кто их поддерживает, просто подхватили антисоветскую повестку, потому что она вписывается в их идеологический заказ изнутри РПЦЗ, работающей по лекалам ЦРУ США. Им не нужна правда. Им нужна картинка, на которой они выглядят «защитниками веры», пока сами десятилетиями паразитируют на сложной системе, которая сегодня выстроилась в стране, и которую они пытаются очернить.
Коммунисты не имеют отношения к расстрелу 1918 года – и это образованным людям давно известно.
Но они имеют прямое отношение к восстановлению исторической справедливости – той самой, которую либералы пытаются подменить дешёвыми лозунгами. Пока они спекулируют на трагедии, пытаясь заработать политические очки, коммунисты борются за реальные права людей – за возвращение народу того, что было у него украдено в 90-е, за доступный интернет, за справедливые тарифы и за многое другое, на что либералам и демократам начихать.
Вы здесь » Дом Старого Шляпа » Кабинет Домашнего доктора "Памперс" » О вечном #2